飲者留其名

發表於 2013 11

台灣是個很有人情味的地方，太濃的人情味，有時候會失去對是非的明辨。「鄉愿」有時候就是人情味的極致表現，小時候唸的國文解釋是「在鄉里之間裝做好人樣。」聽起來像是個濫好人的意思，好像還不算是太差的人。現在覺得這句解釋似乎誤導了我們對「鄉愿」的看法，也美化了這個行為。再去查證一下原文，孔子這麼說：「鄉愿，德之賊也。」孔子是溫和的君子，居然罵鄉愿之人是道德之賊！原來鄉愿指的是品行不良，外表善良忠誠，其實一肚子壞水，欺世盗名之人。

台灣食品安全事件頻傳，從塑化劑、毒澱粉到胖達人和大統假油，生活在台灣應該要很火大，這些都是我們每天生活中的必備食品呀！現在聽到一堆香精、油精、茶精、肉精，原來根本都不是慢火熬煮，取其精華之所在，而是化學妖精之幻化成形，潛在荼毒人們已久。誰能幫我們把關？自然是收了大家納稅錢的政府，以及我們付錢養活的官員，怎麼變成這些人拿了我們的稅賦，在黑心企業面前扮成好人？對傷害健康，危及生命的惡人多處維護，輕易縱放？如果其中有人能勇敢站出來，絕不得過且過，堅持做對的事，或許黑心食品早就被抓出來了。

好相處的人大家都喜歡，但是難擺平的大聲公或是烏鴨，平常或許讓人側目，但到了大是大非的當口，他們才是我們可以依賴的英雄。在聖人眼中「鄉愿」是壞人，做大事者，是行中庸之道的大器人物，中庸非平庸，而是行為有據，進退合宜，但這種人已經接近聖人，大概只有孔子自己做得到。所以他希望退而求其次「必也狂狷乎。狂者進取，狷者有所不為也。」就是完美的人找不到，我們至少要有志節、進取，自我要求太完美或是太驕傲的人，雖然有點囂張，也就忍耐一下，這叫「狂者」；或者是保守固執，覺得有點問題，就絕對不會同意的，不知變通，甚至有點龜毛性格，這叫「涓者」。驕傲或是龜毛的人，在社會中有時真的不討喜，但確實有他的價值，要做什麼樣的人，存乎一心，共勉之。

就像我們這期的封面人物NBA球員LeBron James，在三年前做了一個讓很多球迷失望的決定，離開了視他如救世主的克里夫蘭，和Dwyane Wade和Chris Bosh兩位巨星合作，加入熱火隊。有人覺得他無情，有人覺得他西瓜靠大邊，但三年後來看，他確實得到他想要的成就，而這條路上，也並非旁人想得那麼容易，只要找幾個大牌在一起，就能拿到總冠軍。有人說LeBron在關鍵時刻的主宰能力，不如Michael Jordan、不如Kobe Bryant，但那又如何，每個人都有喜歡的方式，何必為了迎合別人的看法，而去做一些自己不擅長的事。

如果用孔子的話來看，Kobe是狂者，LeBron就是狷者，走的路雖有不同，但都有成功的機會。但如果心中太多算計，表面上卻什麼都好，鄉愿傷害鄉里，那只是浪費大家時間，如果是掌管大家健康安全的官員，就更讓人痛恨了。